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<title>Jacques Roux</title>
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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Jacques Roux</span></h1>
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<p><b>Jacques Roux</b> (* <a href="21._August" title="21. August">21. August</a> <a href="1752" title="1752">1752</a> in <a href="Pranzac" title="Pranzac">Pranzac</a> (heute <a href="D%C3%A9partement_Charente" title="Département Charente">Département Charente</a> in der <a href="Region_(Frankreich)" title="Region (Frankreich)">Region</a> <a href="Nouvelle-Aquitaine" title="Nouvelle-Aquitaine">Nouvelle-Aquitaine</a>); † <a href="10._Februar" title="10. Februar">10. Februar</a> <a href="1794" title="1794">1794</a> in <a href="Bic%C3%AAtre" title="Bicêtre">Bicêtre</a>) war ein französischer <a href="Priester_(Christentum)" title="Priester (Christentum)">Priester</a> und <a href="Revolution%C3%A4r" class="mw-redirect" title="Revolutionär">Revolutionär</a>.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Leben">Leben</h2></div>
<p>Bei Ausbruch der <a href="Franz%C3%B6sische_Revolution" title="Französische Revolution">Französischen Revolution</a> 1789 war Roux Priester in <a href="Saint-Thomas-de-Conac" title="Saint-Thomas-de-Conac">Saint-Thomas-de-Conac</a> nahe der Atlantikküste. Weil er die Revolution begrüßt und in seinen Predigten zu befeuern versucht hatte, musste er seine Gemeinde wegen seiner Radikalität verlassen und ging nach Paris. Hier leistete er enthusiastisch den Eid auf die <a href="Zivilverfassung_des_Klerus" title="Zivilverfassung des Klerus">Zivilverfassung des Klerus</a> und war fortan als Seelsorger der Sektion der Gravilliers tätig.
</p><p>Nach <a href="Franz%C3%B6sische_Revolution#Die_Flucht_des_Königs" title="Französische Revolution">der Flucht des Königs</a> wandelte sich Roux zum vehementen Republikaner; er trat für die Hinrichtung <a href="Ludwig_XVI." title="Ludwig XVI.">Ludwigs XVI.</a> ein, den er „Ludwig den Letzten“ nannte. Zudem nahm er <a href="Jean_Paul_Marat" title="Jean Paul Marat">Jean Paul Marat</a> bei sich auf, als dieser 1792 untertauchen musste. Roux hatte sich in seiner Sektion den Ruf eines „kleinen Marat“ erworben. Er beaufsichtigte den inzwischen als „Bürger Capet“ bezeichneten Ludwig als Vertreter der revolutionären Pariser Kommune, in deren Generalrat er gewählt worden war, auf dem Weg zur <a href="Guillotine" title="Guillotine">Guillotine</a>.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Nach der Hinrichtung des Königs deuteten sich jedoch Konflikte innerhalb der politischen Linken an. Zwar war Roux Mitglied der <a href="Jakobiner" title="Jakobiner">Jakobiner</a> und der <a href="Club_des_Cordeliers" title="Club des Cordeliers">Cordeliers</a>, doch vertrat er im Jahre 1793 in vielen Fragen radikalere Positionen als die meisten Revolutionäre. Daher wurden er und andere, ähnlich gesinnte Revolutionäre als <a href="Enrag%C3%A9s" title="Enragés">Enragés</a> bezeichnet, als über das Ziel hinausschießende „Ultrarevolutionäre“.
</p><p>Bei den <a href="Aufstand_der_Pariser_Sansculotten_vom_31._Mai_bis_zum_2._Juni_1793" title="Aufstand der Pariser Sansculotten vom 31. Mai bis zum 2. Juni 1793">Aufständen Ende Mai und Anfang Juni 1793</a> arbeiteten die Enragés, die <a href="H%C3%A9bertisten" title="Hébertisten">Hébertisten</a> und die Jakobiner um <a href="Maximilien_de_Robespierre" title="Maximilien de Robespierre">Maximilien de Robespierre</a> noch gegen die <a href="Girondisten" title="Girondisten">Girondisten</a> zusammen, obwohl sich bereits Differenzen zeigten.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Doch danach kritisierte Roux weiterhin die Politik des <a href="Nationalkonvent" title="Nationalkonvent">Nationalkonvents</a>, indem er ein strikteres Vorgehen gegen – also mehr Hinrichtungen von – Spekulanten und Hamsterer forderte, denen er die schwierige Versorgungslage der Pariser Bevölkerung und der <a href="Sansculotten" class="mw-redirect" title="Sansculotten">Sansculotten</a> insbesondere anlastete. Auf diese Weise wollte Roux der tatsächlichen sozialen Gleichheit näherkommen.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Dafür erntete er allerdings herbe Kritik aus dem Konvent, von Marat, den Jakobinern und den Hébertisten.
</p><p>Nachdem Marat im Juli ermordet worden war, setzte Roux trotz ihrer jüngsten Auseinandersetzungen dessen Zeitung <i>Le Publiciste de la République française</i> als „Schatten Marats“ fort.<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Robespierre ließ jedoch im Konvent und bei den Jakobinern Marats Lebensgefährtin Simone Evrard gegen Roux sprechen, um ihn zu diskreditieren, und Hébert stellte sich als den einzig würdigen Nachfolger Marats dar.
</p><p>Nach der <a href="Septemberbewegung" title="Septemberbewegung">Septemberbewegung</a> am 5. September 1793 fand sich Roux bei den Jakobinern ein und wurde von diesen verhaftet. Als nach längerer Haftstrafe schließlich absehbar war, dass er dem <a href="Revolutionstribunal" title="Revolutionstribunal">Revolutionstribunal</a> überstellt und wahrscheinlich zum Tode verurteilt werden würde, beging Roux am 10. Februar 1794 <a href="Suizid" title="Suizid">Selbstmord</a>.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Rezeption">Rezeption</h2></div>
<p><a href="Karl_Marx" title="Karl Marx">Karl Marx</a> erwähnt Roux in <i><a href="Die_heilige_Familie" title="Die heilige Familie">Die heilige Familie</a></i> als einen Vorläufer des <a href="Kommunismus" title="Kommunismus">Kommunismus</a>,<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> obwohl Roux nicht als Kommunist bezeichnet werden kann, weil er nicht für die Abschaffung des Privateigentums war.<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Bei der Erforschung der Enragés hat sich vor allem der <a href="DDR" class="mw-redirect" title="DDR">DDR</a>-Historiker <a href="Walter_Markov" title="Walter Markov">Walter Markov</a> hervorgetan. <a href="Peter_Weiss" title="Peter Weiss">Peter Weiss</a> lässt Roux als Figur in seinem Stück <i><a href="Die_Verfolgung_und_Ermordung_Jean_Paul_Marats_dargestellt_durch_die_Schauspielgruppe_des_Hospizes_zu_Charenton_unter_Anleitung_des_Herrn_de_Sade" title="Die Verfolgung und Ermordung Jean Paul Marats dargestellt durch die Schauspielgruppe des Hospizes zu Charenton unter Anleitung des Herrn de Sade">Die Verfolgung und Ermordung Jean Paul Marats dargestellt durch die Schauspielgruppe des Hospizes zu Charenton unter Anleitung des Herrn de Sade</a></i> auftreten.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Werke">Werke</h2></div>
<ul><li><a href="Walter_Markov" title="Walter Markov">Walter Markov</a> (Hrsg.): Jacques Roux: Scripta et Acta, Berlin 1969.</li>
<li><a href="Walter_Markov" title="Walter Markov">Walter Markov</a> (Hrsg.): Jacques Roux: Freiheit wird die Welt erobern. Reden und Schriften, Frankfurt a. M. 1985.</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>
<ul><li><a href="Walter_Markov" title="Walter Markov">Walter Markov</a>: Die Freiheiten des Priesters Roux, Berlin 1967.</li>
<li>Robert Rose: The Enragés. Socialists of the French Revolution?, Canberra 1965.</li>
<li><a href="Heinrich_Scheel" title="Heinrich Scheel">Heinrich Scheel</a> (Hrsg.): Eine Jury für Jacques Roux. Dem Wirken Walter Markovs gewidmet (Sitzungsberichte der Akademie der Wissenschaften der DDR 1), Berlin 1981.</li>
<li>Morris Slavin: Jacques Roux: A Victim of Villification, in: French Historical Studies Jg. 1964, S. 525–537.</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>
<ol class="references">
<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"> Vgl. Morris Slavin: Jacques Roux: A Victim of Villification, in: French Historical Studies Jg. 1964, S. 525–537; Rose, S. 36–48. </span>
</li>
<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text"> Vgl. Morris Slavin: The Making of an Insurrection. Parisian Sections and the Gironde, Cambridge 1986, S. 127–141.</span>
</li>
<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text"> Das bekannteste Zeugnis hierfür ist das sogenannte „Manifest der Enragés“, nachzulesen in: Walter Grab (Hrsg.): Die Französische Revolution. Eine Dokumentation. 68 Quellentexte und eine Zeittafel, München 1973, S. 163–171.</span>
</li>
<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text"> Herausgegeben von Walter Markov in: Jacques Roux: Scripta et Acta und übersetzt in: Walter Markov (Hrsg.) Jacques Roux: Freiheit wird die Welt erobern.</span>
</li>
<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text">Karl Marx, Friedrich Engels: <i>Die heilige Familie oder Kritik der kritischen Kritik. Gegen Bruno Bauer & Consorten.</i> In: MEW, Bd. 2, S. 126.</span>
</li>
<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text">Vgl. Rose, Kapitel: The Enragés as Socialists.</span>
</li>
</ol>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>
<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.marxists.org/history/france/revolution/roux/index.htm">Jacques Roux im Marxists Internet Archive</a> (englisch)</li>
<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.republique.de/de/roux">Jacques Roux</a> Kurze Beschreibung, Biografie, Zitate</li></ul>
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